কবিতায় নিরীক্ষা
মধ্যযুগীয় কুসংস্কার থেকে বের হয়ে, মানুষ নিরন্তর বিজ্ঞান মনস্ক হয়ে উঠছে, 
কবিতাও এখন কাব্য ও বিজ্ঞানের সমন্বয়ে নতুন নান্দনিক স্বর, 
তাই নতুন করে নির্মাণ হোক কাব্যজগৎ, যা বিগত শতাব্দীর নয়, 
 বিন্দু bindu.bangmoy.com 
সস্তা চমক নয়, 
কাব্যকল্প দিয়েই কাব্যজগৎ নির্মাণ করতে হয়, 
তা নাহলে সস্তা বাহ্ বাহতে কবিতা থেমে যাবে,
 বিন্দু bindu.bangmoy.com 
নিরীক্ষার নামে অজস্র আবর্জনা উৎপাদন না করে, নিরীক্ষাকে সফলতা দেওয়ার জন্য, 
ধ্যানমগ্ন হতে হয় ~ আর এই ধ্যানমগ্নতা থেকে উঠে আসে ~ চিরন্তন সৃষ্টি,
আঁধার ভাবনা ~ (মহাজাগতিক আঁধার)
আঁধার কবিদের কাছে খুব প্রিয় একটি শব্দ,
গত শতাব্দী পর্যন্ত কবিতায় যতগুলো আঁধার শব্দ ব্যবহার কারা হয়েছে তা দিয়ে মেঘ তৈরী করে আকাশে ছেড়িয়ে দিলে, পৃথিবী কয়েক শতাব্দী আঁধারে ডুবে থাকবে,
 বিন্দু bindu.bangmoy.com 
পৃথিবীর কবিতার প্রচীন যুগ থেকে আধুনিক যুগ পর্যন্ত কবিদের হাত দিয়ে যত আঁধার এসেছে কিংবা আঁধার শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে তা ~ পরনির্ভরশীল আঁধার ~ কিংবা ছায়া আঁধার, ছায়া ছাড়া এই আঁধার তৈরী হয় না। এই আঁধার তৈরী হতে বস্তুর প্রয়োজন হয়। যেমন রাতের আঁধার মানে পৃথিবীর নিজের ছায়ার সমষ্টি, এবং এই আঁধার এক মাত্রিক ও আলোর বিপরীত
 বিন্দু bindu.bangmoy.com 
ছায়া আঁধার ছাড়া, যে আরেক ধরণের আঁধার আছে, যার নাম, আমি দিয়েছি ~ মহাজাগতিক আঁধার ~ এবং এই মহাজাগতিক আঁধার ~ ডুবে আছে ~ আমার 'শূন্যতার সার্কেল' কাব্যে ~ যে আঁধার বহুমাত্রিক এবং যে আঁধার আলোর জন্ম দেয়,যে আঁধার থেকে এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের জন্ম, যে আঁধার সৃষ্টি করে আবার ধ্বংসও করে ~ যে আঁধার সর্বত্র ~ অনন্ত, যে আঁধার মৌলিক,
কাব্য ভাবনা ~ (বিজ্ঞানমনস্ক কবি\ ...) 
বিজ্ঞান আরোপিত কোন বিষয় নয়,
আমরা প্রতিদিন বিজ্ঞানের ভিতরেই জীবনযাপন করছি। গতি বিষয়ক সূত্র নিউটন আবিষ্কার করার আগেও প্রকৃতিতে তা বিরাজমান ছিল। বিজ্ঞানের ইতিহাস প্রকৃতির ইতিহাস, প্রাণের ইতিহাস, মূর্তি, বিমূর্তের ইতিহাস, বস্তু বা পদার্থের ইতিহাস, ( এই ইতিহাস প্রথাগত নয় ) যার থেকে জন্ম নেয় ভবিষ্যতের টানেল, যার মাধ্যমে আমরা অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতকে এক সূত্রে গেঁথে ফেলতে পারি, নিরন্তর ক্ষুদ্র থেকে অনন্ত অসীমের হতে পারি,
 বিন্দু bindu.bangmoy.com 
(এই যে আমার ব্যক্তিগত বাগানের পাতার ফাঁকফোকর দিয়ে সেকেন্ডে প্রায় তিন লক্ষ কি.মি. বেগে যে আলো আমার চোখ, আমার শরীর স্পর্শ করে যাচ্ছে, আমি কি তা যাপন করছি না ?)
 বিন্দু bindu.bangmoy.com 
আর কবিতা বিজ্ঞানের বাইরের কিছু নয়। প্রগাঢ় কল্পনাশক্তিও এক ধরনের বিজ্ঞান, যা বাস্তবতাকে অতিক্রম করে ~ নতুন বাস্তবতার জন্মদেয়, নতুন চিত্রকল্পের জন্মদেয়, নতুন স্বর স্বতন্ত্র হয়ে ওঠে, 
 বিন্দু bindu.bangmoy.com 
আত্মপক্ষ সমর্থনের জন্য নয়, আমার কবিতা আমার যাপন, আমি কেবল আমার 
যাপনকে প্রকাশ করতে পারি,
[দ্রষ্টব্য: বানানরীতি লেখকের নিজস্ব।]
 


 
							     
							     
							     
							     
 
.png) 
.png) 

মন্তব্য